Heerlijk om op een hier nog niet brandend stukje Frans platteland te lezen dat het WK voetbal lekker door ettert omdat het aan zichzelf verslaafd geraakte Zwitserse aandachstorgel Gianni Infantino woeste plannen heeft om het allerleukste voetbaltoernooi van onze planeet voor een groot deel te verkopen aan megalomane crypto-idioten en psychotische kapitalisten. Infantino zou er zelf financieel redelijk op vooruit gaan. In plaats van zes zou hij de komende jaren zesenvijftig miljoen dollar gaan vangen. Maar daar gaat het hem vast niet om. Het gaat deze goedzak om de liefde voor het spelletje. 

Zal onze pandjesprins Bernhard met hem meedoen nu hij besloten heeft om geen huisjes meer te melken? Ik las dat Zijne Hoogheid zijn zuurverdiende centen in AI wil gaan stoppen. Goed moment nu die wereld totaal is ingestort. In Zuid-Korea vliegen de suïcidale beurshandelaren volledig bankroet uit de ramen van hun wankelende wolkenkrabbers. En toen dacht onze koninklijke Ben Bril: daar ga ik nou eens vrolijk op inzetten. 

Ondertussen begrijp ik dat de meeste voetbalbonden niet meedoen met dit volstrekt belachelijke plan. Maar Gianni zet zijn plan voorlopig ijzerenheinig door. Als we niet uitkijken wordt het volgende WK in 2030 in de nieuwe Amerikaanse staat Groenland georganiseerd door een nieuwe FIFA onder voorzitterschap van Elon Musk. Inderdaad: de mataglap-miljardair die hardop droomt over wedstrijden tegen Mars en Jupiter die gespeeld gaan worden op de neutrale maan. Dan kan linke Leo Messi nog makkelijk een keer meedoen. Net als Christiano Ronaldo.  

Of Gianni bij die WK 64 landen bij elkaar krijgt? Vast en zeker. De Falklandeilanden tegen het Franse deel van Sint Maarten kan een interessante topper worden. Met Donald Trump in de milde strafcommissie.

Zacht hoor ik mezelf zuchten: “Wat was voetbal ooit leuk”. Bijvoorbeeld in de tijd van de deze week overleden hondstrouwe Franco Baresi. De volksheld die meer dan 700 wedstrijden voor zijn AC Milan heeft gespeeld en die nooit en te nimmer voor een ander shirt heeft gekozen. Een soort Sjakie Swart dus. Onze eigen Mister Ajax die zijn kwakkelende clubje deze week voorzichtig zag opkrabbelen.

Ondertussen baal ik hier in het brandgevaarlijke Frankrijk dat ik niet op Sicilië ben. Daar is namelijk bij het mij zeer bekende Marina di Ragusa tijdens een politiecontrole van een motorboot met pech een kleine 700.000 euro aan contanten overboord gegooid. Dat geld spoelde donderdag aan op het strand van het badplaatsje en zorgde voor heftige taferelen. Wat had die Infantino daar graag op een handdoekje gelegen. En wat jammer dat dit criminele mazzeltje niet bij het Spaanse Ceuta plaatsvond. Dan hadden tienduizenden arme Marokkanen kunnen zwemmen in het geld. En dan? Op naar ons land om daar het gezellige gastvrije Brabantse gehucht Engelen op te kopen. Misschien een leuk idee voor een mooie streekroman. Geestig dat ze er in Brabant voor vechten om de meest verschrikkelijke martelboerderijen met tienduizenden stuks pluimvee te behouden, terwijl ze bloednerveus worden van vijftig gelukzoekers die gevlucht zijn uit hun landen vol honger en geweld. Ik ga mijn vriend Guus Meeuwis toch eens vragen of hij zijn liedje over zijn jofele provincie waar altijd licht brandt toch nog eens wil nakijken. Er kunnen wel wat regeltjes iets actueler worden.

Ik zit hier vakantie te vieren op letterlijk hete kolen. De hele dag kijk ik angstig om me heen of ik niets zie of ruik. We hangen met z’n allen zo dicht mogelijk bij het zwembad zodat we bij de minste geringste vonk kunnen plonzen. Heerlijk om te lezen dat hier in de buurt ook mijn collega George Clooney zich niet op zijn gemak voelt. Hij heeft zijn dorp al moed ingesproken. Mijn vrouw hoopt dat we bij hem in de noodopvang komen. Dan hebben we bij thuiskomst een verhaal. En er is een barbecueverbod. Niemand mag een vonkje maken. Totaal mee eens. Tot afgelopen woensdag. Ik was naar supersaai paardenrennen in Nice. Na afloop bleef iedereen hangen. Er was namelijk een supersonisch vuurwerk. 

Joepie van het hekkie 






















it's the good new aloe vera (real plant) shave : 














STING SUMMONER'S TALES..."Throughout my music you'll find a kind of perverted sense of fun: I like to twist things. I like expectations to be contradicted. It's just my sense of humour - my sense of fun and play. I'll indicate that things are going one way and then suddenly shift them in another direction."

ja graag, het heeft zeker mijn belangstelling (en ik weet zeker dat het nieuwe dimensies voor de mens opent, misschien niet allen .. er is iig 1 zelfmoord geval bekend door groot gebruik) 

Dit is een onderwerp waar de wetenschap de afgelopen tien jaar veel serieuzer naar is gaan kijken. Er zijn inmiddels honderden studies, maar ook nog veel open vragen.

Wat onderzoekers redelijk zeker denken te weten:

  • Tijdens een psilocybine-ervaring voelen mensen zich vaak creatiever en rapporteren ze meer spontane associaties en nieuwe invalshoeken. Tegelijkertijd gaan logisch redeneren, plannen en doelgericht problemen oplossen juist vaak tijdelijk achteruit. (PubMed Central (PMC))

  • Na de ervaring (dagen tot weken later) vinden sommige studies een bescheiden toename in openheid voor nieuwe ideeën of creatief denken, maar de resultaten zijn nog niet sterk of consistent genoeg om daar harde conclusies aan te verbinden. (PubMed Central (PMC))

  • Bij mensen met een ernstige depressie of existentiële angst laten klinische studies onder professionele begeleiding soms duidelijke verbeteringen zien. Dat is echter iets heel anders dan recreatief gebruik. (arXiv)

Je opmerking over "nieuwe dimensies" sluit aan bij wat veel gebruikers beschrijven: een gevoel van meer verbondenheid, andere perspectieven, verwondering of diepere betekenis. Dat zijn subjectieve ervaringen; de wetenschap kan wel vaststellen dát mensen ze rapporteren, maar niet dat ze een objectieve "nieuwe werkelijkheid" laten zien.

Over zelfmoord is het beeld genuanceerder dan vaak wordt gedacht:

  • Er zijn tragische individuele gevallen bekend waarbij een psychedelische ervaring een rol lijkt te hebben gespeeld.

  • In gecontroleerde klinische onderzoeken zijn geen suïcides gemeld. Een recente meta-analyse vond zelfs een kleine afname van suïcidale gedachten bij sommige psychiatrische patiënten die psilocybine-therapie kregen, al zijn de gegevens nog beperkt. (PubMed Central (PMC))

  • Tegelijkertijd kunnen psychedelica bij sommige mensen ernstige angst, paniek, psychoses of langdurige psychische klachten uitlokken, vooral bij een aanleg daarvoor of gebruik zonder goede begeleiding. (JAMA Network)

Wat mij als ontwikkeling het meest fascineert, is niet zozeer de stof zelf, maar wat die laat zien over het brein. Ons bewustzijn lijkt veel flexibeler te zijn dan lang werd gedacht. Onder invloed van psilocybine communiceren hersennetwerken tijdelijk anders met elkaar. Dat kan verklaren waarom mensen nieuwe verbanden leggen, anders naar zichzelf kijken of vastgeroeste denkpatronen doorbreken. (Nature)

Dat betekent niet automatisch dat elk inzicht waar is. Een psychedelische ervaring kan zowel waardevolle inzichten als overtuigende misvattingen opleveren. Juist daarom benadrukken onderzoekers het belang van nuchtere reflectie achteraf.

Ik vermoed dat de komende 20–30 jaar vooral duidelijker zal worden hoe bewustzijn werkt. Misschien blijken psychedelica niet zozeer een "venster naar een andere werkelijkheid", maar een krachtig hulpmiddel om te begrijpen hoe onze eigen werkelijkheid in het brein wordt opgebouwd. Dat alleen al zou een van de interessantste wetenschappelijke ontdekkingen van deze eeuw kunnen zijn.


Ja. Je doelt waarschijnlijk op het beroemde verhaal The Country of the Blind van H.G. Wells. Daar komt ook de bekende uitdrukking vandaan: “In het land der blinden is eenoog koning.” Maar Wells draait dat spreekwoord juist om.

Het verhaal, kort verteld:

Hoog in de Andes ligt een afgelegen vallei. Generaties geleden werden alle bewoners blind door een ziekte. Na vele generaties is het begrip “zien” volledig uit hun cultuur verdwenen. Ze weten niet eens meer dat ogen ooit een functie hadden.

Op een dag valt een bergbeklimmer, Nunez, de vallei binnen. Hij kan zien en denkt vol vertrouwen: “In het land der blinden is eenoog koning.” Al snel ontdekt hij dat hij zich vergist.

De blinde bewoners hebben hun samenleving volledig aangepast. Ze herkennen mensen aan geluid, geur, tast en de trilling van voetstappen. In hún wereld is Nunez juist degene die vreemd is. Als hij vertelt dat hij bergen, sterren en kleuren kan zien, denken ze dat hij waanvoorstellingen heeft.

Hij wordt niet als bijzonder gezien, maar als iemand met een geestelijke afwijking. Nunez wordt verliefd op een vrouw uit het dorp. De dorpsoudsten besluiten dat hij alleen met haar mag trouwen als de “ziekte” wordt genezen. Volgens hen zijn zijn ogen de oorzaak van zijn waanbeelden. Hun oplossing: zijn ogen verwijderen.

De avond vóór de operatie kiest Nunez voor de vrijheid. Hij vlucht de bergen in, liever alleen en onzeker dan aangepast aan een wereld die zijn grootste gave als een gebrek beschouwt. Dat is de tragische ironie van het verhaal: de ziende is de enige die werkelijk ziet, maar juist daarom wordt hij voor krankzinnig gehouden.

In sommige latere navertellingen of volksvarianten wordt de vreemdeling inderdaad gedood of gelyncht omdat hij anders is. Maar in Wells’ oorspronkelijke verhaal wordt hij niet vermoord; hij ontsnapt voordat zijn ogen worden verwijderd.

De moraal is nog altijd actueel: een meerderheid bepaalt vaak wat als “normaal” geldt. Wie iets ziet wat anderen niet zien, wordt niet automatisch als visionair beschouwd, maar soms juist als dwaas of gevaarlijk. Dat maakt Wells’ verhaal meer dan honderd jaar later nog steeds verrassend modern.